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Bimestre
3º
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Professor
MARCONILDO VIEGAS
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Disciplina
LITERATURA BRASILEIRA
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Série:
9º ano
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Turma
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Turno
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Data
____/____/2016
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Aluno
(a):
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MARQUE APENAS QUANDO TIVER CERTEZA DA RESPOSTA.
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Não use
corretivo; Use somente caneta AZUL ou PRETA.
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Não serão consideradas
questões sem cálculos ou rasuradas.
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RECUPERAÇÃO
Leia
o texto e responda o que se pede
“Profissão de Fé”, Poesias
“Torce, aprimora, alteia, lima
A frase; e, enfim,
No verso de ouro engasta a rima
Como um rubim.
A frase; e, enfim,
No verso de ouro engasta a rima
Como um rubim.
Quero a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
Do ourives, saia da oficina
Sem um defeito”.
Dobrada ao jeito
Do ourives, saia da oficina
Sem um defeito”.
(Olavo Bilac)
- (FUVEST) Nos versos acima, a atividade poética
é comparada ao lavor do ourives, porque, para o autor:
a) a poesia não é preciosa como um rubi;
b) poeta é um burilador, um sentimentalista;
c) na poesia pode faltar a rima;
d)o poeta não emprega a chave de ouro.
e) o poeta se assemelha a um artesão.
b) poeta é um burilador, um sentimentalista;
c) na poesia pode faltar a rima;
d)o poeta não emprega a chave de ouro.
e) o poeta se assemelha a um artesão.
2. (FUVEST) Pode-se inferir do texto acima que, para
Olavo Bilac, o ideal da forma literária é:
a) a libertação
b) a perfeição formal.
c) a estrofação
d) a rima
e) a isometria
b) a perfeição formal.
c) a estrofação
d) a rima
e) a isometria
- (FUVEST) Dentre as seguintes passagens, extraídas
de poemas de outros autores, assinale aquela que pode ser considera-da uma
reiteração da proposta contida no fragmento de “Profissão de Fé”.
a) “Este verso, apenas um arabesco / em torno do
elemento essencial - inatingível”.
b) “Assim eu quereria o meu último poema / Que fosse terno dizendo as coisas, mais simples e menos intencionais”
c) “Musa (...) dá-me o hemistíquio d’ouro, a imagem atrativa,/ rima (...) / a estrofe limpa e viva”
d) Mundo mundo vasto mundo,/ se eu me chamasse Raimundo / seria uma rima, não seria uma solução”
e) “Catar feijão se limita com escrever: / joga-se os grãos na água do alguidar / e as palavras na folha de papel”
b) “Assim eu quereria o meu último poema / Que fosse terno dizendo as coisas, mais simples e menos intencionais”
c) “Musa (...) dá-me o hemistíquio d’ouro, a imagem atrativa,/ rima (...) / a estrofe limpa e viva”
d) Mundo mundo vasto mundo,/ se eu me chamasse Raimundo / seria uma rima, não seria uma solução”
e) “Catar feijão se limita com escrever: / joga-se os grãos na água do alguidar / e as palavras na folha de papel”
- (FUVEST) Indique, dentre
os versos abaixo, aquele que, sob o ponto de vista da métrica
(metrificação), tem a mesma contagem de sílabas do verso:
Do ourives, saia da oficina:
a) “A natureza apática esmaece”
b) “Minha terra tem palmeiras”
c) “Dobra o sino... soluça um verso de Direceu...”
d) “Não morrrerás, Deusa sublime”
e) “São Paulo! comoção de minha vida...”
b) “Minha terra tem palmeiras”
c) “Dobra o sino... soluça um verso de Direceu...”
d) “Não morrrerás, Deusa sublime”
e) “São Paulo! comoção de minha vida...”
5. (UF-ES) O ideal parnasiano do culto da “arte
pela arte” significa que o objeto do poeta é criar obras que expressem:
a) um conteúdo social, de interesse
universal.
b) a noção do progresso de sua época.
c) uma mensagem educativa, de natureza moral.
d) uma lição de cunho religioso.
e) o Belo, criado pelo perfeito uso dos recursos estilísticos.
b) a noção do progresso de sua época.
c) uma mensagem educativa, de natureza moral.
d) uma lição de cunho religioso.
e) o Belo, criado pelo perfeito uso dos recursos estilísticos.
6. (CFET-PA) Todas as afirmações abaixo estão
corretas, com exceção de:
a) O Parnasianismo é a manifestação poética do
Realismo, mais voltada para o concreto.
b) Os parnasianos assumiram o sentimentalismo quanto à observação da realidade, pregando uma atitude pessoal.
c) Os parnasianos, negando a emoção, cultuam a Razão e revalorizam a Antigüidade Clássica.
d) O Parnasianismo é uma estética preocupada com a arte pela arte, a poesia pela poesia.
e) Os parnasianos fixam-se na observação de regras poéticas e têm, por isso, uma linguagem rebuscada e artificial.
b) Os parnasianos assumiram o sentimentalismo quanto à observação da realidade, pregando uma atitude pessoal.
c) Os parnasianos, negando a emoção, cultuam a Razão e revalorizam a Antigüidade Clássica.
d) O Parnasianismo é uma estética preocupada com a arte pela arte, a poesia pela poesia.
e) Os parnasianos fixam-se na observação de regras poéticas e têm, por isso, uma linguagem rebuscada e artificial.
7. (UF-PA) À subjetividade romântica os
parnasianos contrapuserem a impessoalidade objetiva; Bilac, parnasiano por
exce-lência, por vezes foge do rigorismo objetivista de sua escola como, por
exemplo, nos versos em que o eu do poeta se manifesta claramente. É o que se vê
em:
a) Fernão Dias Paes Leme agoniza. Um lamento /
Chora largo, a rolar na longa voz do vento.
b) Pára! Uma terra nova ao teu olhar fulgura! / Detém-te! Aqui, de encontro a verdejantes plagas.
c) E eu, solitário, volto a face, e tremo, / Vendo o teu vulto que desaparece.
d) Chega de baile. Descansa! / Move a ebúrnea ventarola.
e) E ei-la, a morte! E ei-lo, o fim! A palidez aumenta; Fernão Dias se esvai, numa síncope lenta.
b) Pára! Uma terra nova ao teu olhar fulgura! / Detém-te! Aqui, de encontro a verdejantes plagas.
c) E eu, solitário, volto a face, e tremo, / Vendo o teu vulto que desaparece.
d) Chega de baile. Descansa! / Move a ebúrnea ventarola.
e) E ei-la, a morte! E ei-lo, o fim! A palidez aumenta; Fernão Dias se esvai, numa síncope lenta.
Leia o texto e responda
Faça a leitura do quadro Moças
à margem do Sem: Verão (1857),
de Gustave Courbet. Observe o quadro e responda as questões propostas:
O título do quadro dá pistas importantes para
sua compreensão. Além disso, observe alguns detalhes da vida como o buquê de
flores que uma das moças tem sobre o corpo, uma bolsa com tom vermelho vivo na
parte direita superior e um barco ancorado na margem do rio. (1,5 pontos)
8.
Em que lugar estão as moças retratadas?
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9. O
que elas estavam fazendo antes de se deitarem para descansar?
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10. O que estavam fazendo lá?
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Boa Prova!
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