Leia o texto abaixo e
responda o que se pede:
Os senhores poucos, os escravos muitos; os
senhores rompendo galas, os escravos despidos e nus; os senhores banqueteando,
os escravos perecendo à fome, os senhores nadando em ouro e prata, os escravos
carregados de ferros, os senhores tratando-os como brutos, os escravos
adorando-os e temendo-os como deuses; os senhores em pé apontando para o
açoite, como estátuas, como estátuas da soberba e da tirania, os escravos
prostrados com as mãos atadas atrás como imagens vilíssimas da servidão e
espetáculos da extrema miséria.
1. No texto,
verificam-se os seguintes traços do Barroco:
I. A presença de um
grande número de antíteses. X
II. A predominância
dos aspectos denotativos da linguagem.
III. A utilização do
recuso da hipérbole para melhor traduzir o sofrimento dos escravos. X
IV. O envolvimento
político dos escravos.
Estão corretas, de
acordo com o textos, as afirmativas:
a) I e II
b) III e IV
c) II e III
d) I e IV
Xe) I e III
Estas palavras, do
padre Antônio Vieira, descrevem bem a situação da sociedade colonial à época do
apogeu açucareiro.
2.
A
respeito, considere as afirmativas:
I. Os senhores eram os donos dos engenhos e da riqueza neles gerada; logo, podiam comer bem e vestir-se luxuosamente.
II. Os escravos eram uma propriedade dos senhores, como qualquer outro objeto de sua lavoura e de seu engenho, não precisando de roupas e comendo apenas o mínimo necessário.
III. A Igreja Católica, inclusive os padres da Companhia de Jesus, admitiu em geral a escravidão africana, embora tenha combatido com coragem e tenacidade a escravização do indígena.
IV. A minoria dos senhores de terras e escravos temia as ações dos jesuítas, tal como haviam feito os holandeses em Pernambuco, em prol da libertação dos escravos dos engenhos e plantações.
Assinale:
a) Se somente as alternativas I e II estão corretas.
b) Se somente as alternativas II e III estão corretas.
Xc) Se somente as alternativas I, II e II estão corretas.
d) Se somente as alternativas II, III e IV estão corretas.
e) Se todas as alternativas estão corretas.
I. Os senhores eram os donos dos engenhos e da riqueza neles gerada; logo, podiam comer bem e vestir-se luxuosamente.
II. Os escravos eram uma propriedade dos senhores, como qualquer outro objeto de sua lavoura e de seu engenho, não precisando de roupas e comendo apenas o mínimo necessário.
III. A Igreja Católica, inclusive os padres da Companhia de Jesus, admitiu em geral a escravidão africana, embora tenha combatido com coragem e tenacidade a escravização do indígena.
IV. A minoria dos senhores de terras e escravos temia as ações dos jesuítas, tal como haviam feito os holandeses em Pernambuco, em prol da libertação dos escravos dos engenhos e plantações.
Assinale:
a) Se somente as alternativas I e II estão corretas.
b) Se somente as alternativas II e III estão corretas.
Xc) Se somente as alternativas I, II e II estão corretas.
d) Se somente as alternativas II, III e IV estão corretas.
e) Se todas as alternativas estão corretas.
Descrição do teto da nave principal da Igreja de São
Francisco:
“Em nuanças de cores e formas
(...) estão ressaltadas figuras de Papas, Cardeais, Bispos, Anjos e um sobrecéu
sustentado por imponentes colunas, em que se observa uma cena apoteótica, figurando
a Santíssima Trindade, além de Nossa Senhora da Conceição (...) e aos seus pés,
São Francisco irradiando luzes de seu coração para frades franciscanos santificados.”
Quatro Séculos de Arte
Sacra. Rio de Janeiro: Bloch Ed; João Pessoa: Gov. do Estado,
1990, pp. 28, 51 e 89.
3.
Sobre
a Igreja de São Francisco e a vida cultural brasileira, no período colonial, afirma-se:
I. A fachada exterior da Igreja possui estilo
barroco e é composta de cinco arcos. O pátio
das Igrejas coloniais em todo o Brasil era
palco de festas religiosas, onde muitas vezes os senhores mais poderosos eram carregados
em liteiras (cadeiras com escravos em cada ponta) por escravos africanos.
II. O teto da nave
principal da Igreja evoca a racionalidade e o humanismo da presença portuguesa, ao representar com singular
estética a criação do homem por Deus. Os animais, os frutos e os habitantes da
terra são os temas centrais de sua arquitetura e pintura.
III. A atmosfera
religiosa dramática, buscando comover e conduzir o fiel para Deus, era característica
do barroco colonial das Igrejas. As imagens cobertas de ouro demonstram o poder
espiritual do catolicismo, sua força econômica e seu papel central na
colonização portuguesa.
Está (ão) correta(s):
Xa) apenas I e III
b)
apenas
II e III
c) apenas I e II
d)
apenas
III
e)
todas
Leia
o texto e responda:
Fonte: http://edinanarede.webnode.com.br/atividades/
4.
Criada
no século XXI, a tira registra um olhar crítico sobre o descobrimento. Por quê?
b)
Identifica
a real intenção dos portugueses.
c)
Focaliza
a ironia e a real intenção dos portugueses e índios.
d)
Faz referência a vida social.
e)
Não
tem identificação com nossa literatura.
5.
(UFMG)
Com base na leitura da Carta, de Pero Vaz de Caminha, é INCORRETO afirmar que
esse texto:
(A) se filia ao gênero da literatura de viagem.
(B) aborda seu próprio contexto de produção.
X(C) usa registro coloquial em estilo cerimonioso.
(D) se compõe de narração, descrição e dissertação.
(A) se filia ao gênero da literatura de viagem.
(B) aborda seu próprio contexto de produção.
X(C) usa registro coloquial em estilo cerimonioso.
(D) se compõe de narração, descrição e dissertação.
6.
(UFF)
Assinale o fragmento que representa uma retomada modernista da carta de Pero
Vaz de Caminha;
(A) "O Novo Mundo nos músculos / Sente a seiva do porvir." (Castro Alves)
(B) "Minha terra tem palmeiras, / Onde canta o sabiá"(Gonçalves Dias)
X(C) "A terra é mui graciosa / Tão fértil eu nunca vi."(Murilo Mendes)
(D) "Irás a divertir-te na floresta, / sustentada,Marília, no meu braço"(Tomás Antônio Gonzaga)
(E) "Todos cantam sua terra / Também vou cantar aminha" (Casimiro de Abreu)
(A) "O Novo Mundo nos músculos / Sente a seiva do porvir." (Castro Alves)
(B) "Minha terra tem palmeiras, / Onde canta o sabiá"(Gonçalves Dias)
X(C) "A terra é mui graciosa / Tão fértil eu nunca vi."(Murilo Mendes)
(D) "Irás a divertir-te na floresta, / sustentada,Marília, no meu braço"(Tomás Antônio Gonzaga)
(E) "Todos cantam sua terra / Também vou cantar aminha" (Casimiro de Abreu)
Leia o texto e
responda:
Alguém já disse que o rococó (barroco
tropical) é o barroco que não soube onde parar. Todos os estilos correm o risco
de descambar para o excesso, e saber o ponto em que começa o excesso é difícil,
como acertar o ponto do pudim. Quando é que o discurso político deixa de ser democrático
e fica populista, ou passa de populista a demagógico? Qual o parâmetro para distinguir
um estilo lírico de um estilo preciosista, o sensível do piegas, o experimental
do meramente pretensioso ou – seguindo-se a máxima do Mário Quintana, segundo a
qual estilo é uma dificuldade de expressão – do simplesmente incapaz? Muitos
escritores novos dizem que seu maior problema é saber por onde começar. Não é.
O maior problema de quem escreve (ou compõe, ou interpreta, ou, principalmente,
discursa) é saber onde parar.
Fragmento
de “Robinho e o paradoxo”, Veríssimo, O Globo, 1/07/07
Rococó é o nome de um estilo que esteve em
moda no século XVIII e que desenvolveu algumas das tendências do Barroco.
7.
Assinale
a afirmativa que corresponde ao sentido da frase: “Alguém já disse que o rococó
é o barroco que não soube onde parar.”
(A) Visto que o Barroco se caracterizou pelo uso
de efeitos contrastantes, bem como pela complexidade da forma, bizarria,
bombasticidade e muitas vezes ambiguidade calculada, tudo isto o separou do
Rococó.
(B) Porque o Rococó é um
estilo ornamental da época de Luís XV (França) tipificado pela assimetria,
caracterizado pelo uso exagerado de floreados e motivos naturalistas (conchas,
palmas etc.), a frase enfatiza que este sucede ao Barroco.
(C) Como o Barroco é
exagerado, extravagante e irregular, a frase significa que era um estilo mais
bizarro, bombástico e ambíguo do que o Rococó, destacando que este antecede
àquele outro estilo.
(D) Como o Barroco,
estilo de época do século XVII, se caracterizou pela tendência ao trabalho
extensivo e complexo de criação de jogos de palavras e ideias, a frase implica
que o Rococó levou ao exagero essa tendência.
(E) Já que o Barroco era
exagerado, extravagante, irregular e prevaleceu do fim do século XVI ao fim do
século XVIII, isto teve como efeito o surgimento do Renascimento no Brasil.
8.
As
primeiras manifestações literárias que se registram na Literatura Brasileira
referem-se a:
Xa) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos jesuítas).
b) Romances e contos dos primeiros colonizadores.
c) Poesia épica e prosa de ficção.
d) Obras de estilo clássico, renascentista.
e) Poemas românticos indianistas.
9.
A
literatura de informação corresponde às obras:
a) barrocas;
b) arcádicas;
Xc) de jesuítas, cronistas e viajantes;
d) do Período Colonial em geral;
a) barrocas;
b) arcádicas;
Xc) de jesuítas, cronistas e viajantes;
d) do Período Colonial em geral;
10.
A
“literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história:
a) tem grande valor informativo;
b) marca nossa maturação clássica;
Xc) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.
a) tem grande valor informativo;
b) marca nossa maturação clássica;
Xc) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.
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